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1922年7月16日至23日,中国共产党第二次全国代表大会在上海南成都路辅德里625号召开。出席会议的代表共12名(有一名代表姓名不详),代表全国195名党员。这些代表是:中央局委员陈独秀、张国焘、李达,上海的杨明斋,北京的罗章龙,山东的王尽美,湖北的许白昊,湖南的蔡和森,广州的谭平山,中国劳动组合书记部代表李震瀛,中国社会主义青年团临时中央局代表施存统。  鉴于第一次全国代表大会遭到法国巡捕破坏的教训,“二大”采取了较为严格的保密措施。大会决定以小型的分组会为主,尽量减少全体会议的次数,每次会议都要更换地址。大会共进行了8天,举行了三次全体会议。陈独秀主持大会,并代表中央局向大会作一年来的工作报告;张国焘报告出席远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会的经过以及第一次全国劳动大会的情况;施存统报告社会主义青年团第一次全国代表大会的情况。  大会根据列宁关于殖民地半殖民地的学说和远东大会的精神,分析了国际形势和中国社会政治经济状况,讨论了党的任务,通过了《中国共产党第二次全国代表大会宣言》、《中国共产党章程》以及《关于“世界大势与中国共产党”的议决案》、《关于“国际帝国主义与中国和中国共产党”的决议案》、《关于“民主的联合战线”的议决案》、《中国共产党加入第三国际决议案》、《关于议会行动议决案》、《关于“工会运动与共产党”的议决案》、《关于少年运动问题的决议案》、《关于妇女运动的决议案》、《关于共产党的组织章程决议案》等9个决议案。大会选举产生了中央执行委员会,陈独秀、邓中夏、张国焘、蔡和森、高君宇为中央执行委员会委员,另选出三名候补执行委员。陈独秀被选为中央执行委员会委员长,蔡和森、张国焘分别负责党的宣传和组织工作。  大会根据世界革命形势和中国政治经济状况,制定了党的最高纲领和最低纲领。大会宣言指出,中国共产党是中国无产阶级政党,它的目的是要组织无产阶级,用阶级斗争的手段,建立劳农专政的政治,铲除私有财产制度,渐次达到一个共产主义的社会。这是党的最终奋斗目标,是党的最高纲领。为了实现党的最高纲领,大会提出在目前历史条件下的最低纲领,这就是:消除内乱,打倒军阀,建设国内和平;推翻国际帝国主义的压迫,达到中华民族完全独立;统一中国为真正的民主共和国。  中共二大正确地分析了中国的社会性质,中国革命的性质、对象、动力和前途,指出了中国革命要分两步走,在中国近代史上第一次明确地提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领,为中国各民族人民的革命斗争指明了方向,对中国革命具有重大的深远的意义。(新华社北京5月19日电)  《中国教育报》2006年5月20日第2版

传销组织越来越多,手段越来越隐蔽,一部分大学生不甘于越来越多的大学生被骗进传销组织,开始自发组织“反击”活动。

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不过令人欣慰的是,有关后续报道称,襄樊市总工会副主席唐开华回应:将恢复对几名贫困生的资助。唐开华认为,资助者想了解受助对象的生活、学习情况,是一种责任感的体现。工会和资助者并不需要什么回报,而是整个社会需要这样一种感恩心态。笔者以为,这才是最好的初衷。毕竟受助贫困生感恩与否,不能只看嘴上说了什么,更重要的是看他们拿了善款之后,有没有更加认真地学习,是否力所能及地去帮助他人,是否为社会做了些什么---这远比追问和反思受助生有没有对资助者表达感恩有意义得多!(马捷米)

要公平进公办,要择校去民办。随着国有民办学校的体制调整,这几年杭州人子女读书的格局就是这样,这也是符合《教育纲要》精神的。未来几年是民办学校发展的生死关口,如果不争取应有的生存发展权,过几年会两极分化得很厉害,有些就眼睁睁地看它死掉,这已有先例,是政府和广大老百姓都不愿意看到的。

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2005年3月的一天,一篇关于“屋顶小学”的报道引起了郎坤的注意,繁华的闹市里居然还隐藏着这样的学校?郎坤决定去看一看。

本报北京3月7日讯(记者 黄蔚)记者今天从教育部举办的新闻发布会上了解到,截至2005年12月底,全国累计已审批国家助学贷款学生206.8万人,累计已审批合同金额172.7亿元。按照新机制运行的国家助学贷款工作已全面推开,教育部将研究讨论目前存在的主要问题,重点是高校配合银行做好贫困家庭学生贷款工作和毕业贷款学生的还款工作,加强对学生的诚信教育,利用个人征信系统,建立对严重违约的国家助学贷款学生的公示制度,促使贷款学生树立良好的诚信意识,大力促进国家助学贷款健康持续发展。  据教育部全国学生贷款管理中心负责人介绍,2004年6月国家助学贷款新政策、新机制实施以来,中央部门所属高校落实情况良好,获得贷款学生数占在校学生数的平均比例达到了14.6,学生的贷款申请基本得到满足,地方高校的落实工作也在逐步推进,获得贷款学生数占在校学生数的平均比例达到了8。  该负责人同时指出,目前国家助学贷款存在的主要问题表现在:进展不平衡,截至去年底,全国应开办国家助学贷款的1714所普通高校中,还有248所地方高校,主要是地、市所属高校的国家助学贷款工作尚未启动;高校和银行的工作机构还不健全,工作人员配备不足,不适应国家助学贷款工作的要求;少数毕业贷款学生由于种种原因存在不按期还贷的现象。  鉴于以上情况,针对出现的新情况和新问题,教育部将进一步加大工作力度,努力推进国家助学贷款工作:  进一步加强银校合作,继续签署学生贷款中心与承办银行国家助学贷款业务合作协议,保证高校贫困学生资助主渠道不断流,抓紧解决少部分尚未落实经办银行的高校问题,扫除“盲点”学校,尽快启动贷款发放工作。  进一步加强组织建设。教育部要求各高校必须在今年秋季开学前成立专门的学生资助中心,按照在校生人数2500∶1的比例调剂编制,配备专职干部,配合银行做好贷款的申请、发放、贷后管理和风险防范工作。  进一步完善相关政策,全面落实“以奖代偿”和“以奖代补”的配套政策,会同财政部继续落实“以奖代补”措施,对2006年国家助学贷款工作开展得好且财政比较困难的省份继续予以奖励支持。  进一步加强督察,教育部将从3月开始,组织专人包省包校,常年坚持在地方和高校进行巡回督察和督办。  重点抓好还款工作,教育部要求各高校协助银行认真组织对进入还款期的违约毕业生的查找、催还;请经办银行提出严重违约的学生名单在新闻媒体公布;要求高校将诚信教育作为高校思想政治工作的重要内容来抓,帮助学生树立诚信意识;会同人民银行广泛宣传我国个人征信系统在支持个人贷款申请和防范个人信贷风险的作用,让贷款学生充分认识到违约后果的严重性。  《中国教育报》2006年3月8日第1版

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  用一种姿态,用一种境界,平静地思索人的意念和欲望:如果没有向上的思想来引领精神的走向,我们是否能够在夜阑人静时分,刷新一下自己蒙尘的记忆,重新整理那些倦怠、慵懒的情绪。这时,我们会发现,书是一种与现实相比有点另类的存在——正因为阅读的步步介入,心灵才会始终处于一种惊讶的态势,我们才能够对人世的理解,带上更鲜明的个人色彩。  一千位读者有一千个哈姆雷特。对于读者来说,自由阅读才能获得某种神秘和美感。就教师来说,有的不喜欢沉重的书,有的却极喜欢沉浸在书的底部孤独穿行。这些灵魂的别样行走方式,不论是教育名著抑或“草根”之书(一线教师出的书),无不需要一种更广泛的气度和充分的自由,才能让我们在书的世界里肆意神游。  不能自由读书,在现实中却时时可闻。如今,教师读书的“虚假”繁荣令人堪忧。教师读书似乎成了一种“社会强迫症”——教书人为什么不是读书人呢?这是社会对教师的诘难。但如何让教师进入自由的阅读状态,却少有人提及。笔者认为,教师的读书,也应该有鲜明的个性自由,那些大而空的“硬要求”、“硬道理”,甚至用积分量化来评估教师读书“举措”,已将教师读书引到死胡同——如果没有选择的自由和选择的快乐,那么,教师何以以“自由人”的身份,去解读教育与教学的诗意?这样毫无个性的读书,反而成为教师的一种心灵重负。  如何还一线教师自由呼吸的读书空间?僵化式的学校管理模式,已完全不能适应教师专业成长的需要。难道让这种管理,永远成为教师专业成长的职业“疼痛”?作为一线教师的我们,又该如何创造性地进行自由阅读呢?  其实,一切都是一个自然而然的渐进过程,历史却又不是一个单纯循环的黑色演绎。只有充满内心的渴望,阅读的火炬才能激活和照耀书册中深层的要义。另一方面,书是思想的大本营,灵魂的游乐场,却不是人类精神的唯一归宿。是人创造了思想,是人不断开拓和成就着书的历史。在敬畏经典、沐浴圣人先贤思想的恩泽的同时,作为教师,更有理由充分相信,自己在教书与读书的生涯中,一样能放射出思想中夺目的光辉。  当一个人的阅历制约着对“书香”的解读,当读书的方向变得隐晦模糊与选择的不自由时,这时候,是需要重新濯洗和叩问自己灵魂的时刻了。这就逼迫我们,需要重新检阅一下自己阅读的旅程。除了平时忙得不可开交的工作、令人焦头烂额的应酬事务之外,是什么因素能促使我们的教育行为日臻完美?除了千方百计地抵制妨碍我们专业成长的读物的时候,我们更应该高竖一面旗帜:作为教师,就应该自觉地追求做一名能自由地出入书本“圣坛”的核心人物,在具有宗教般的读书情结中,让我们不断建构属于自己心目中的“上帝”,现实的窘境使我们体验到生命的坚韧,自由的阅读又使我们找到超越自我的可能。  对于以上这一点,让我们记住萨特在《为何写作》一文中的几句话吧:“书不像工具,它不是达到任何目的一种手段,它所献身的目的就是读者的自由。”“……阅读是一种自由自在的梦,因此一切出自这种想象中信念的感情,就像对我的自由所作的种种特殊的调整,这些感情绝不会去同化或掩饰我的自由,它们是它选来向己展示自己的许许多多各不相同的方式。”可以这样说,享受阅读而非被迫性阅读,已充分表明我们正面临着从日常欢乐趋向艺术欢乐的力量和信心——我们正是凭借阅读的桥梁和跳板作用,用勇气打造身心优化的智慧平台,而这种优化,使一个人在自己的活力和自由无羁中倍感快乐,这时教师内心迫切的需要,无不带上宁静的沉思和并不媚俗的独立人格———这是确保自由阅读的先决条件。  面对极需求自由阅读的时代,让悸动的灵魂得以休整,让疲惫的身躯得以喘息,自然地,我们教师就会丢掉外在强加的重负和铁链,逐渐会变得更加自由、快乐和坦然。  《中国教育报》2006年4月13日第8版

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